Masones Ilustres II

250px-Jose_rizal_01Un 19 de junio del año 1861 nació en Calamba (Filipinas) el Q.·.H.·. José Protasio Rizal, también conocido como ‘Pepe’ por sus amigos y conocidos. Para muchos estudiosos, ha sido la persona con el Coeficiente Intelectual más alto de la historia: tenía varias carreras universitarias y hablaba más de 20 idiomas. Comenzó sus carreras de Filosofía y Letras y Medicina (especialista en Oftalmología) en Manila, aunque las finalizó en Madrid, al igual que la de arquitectura. Es autor de varias obras científicas y de algunas novelas publicadas en España pero no permitidas en Filipinas, dada la rigidez colonial de la metrópoli. Destacan entre ellas ‘Noli Me Tangere’ y ‘El filibusterismo’.
En su estancia en España, se une a la Logia Acacia Nº9. Fue exaltado al Sublime grado de Maestro Masón el 15 de noviembre de 1890 en la Logia Solidaridad 53 en Madrid, España. Se afilió a una logia en la  jurisdicción de Gran Oriente de Francia el 14 de octubre de 1891, y  pasó a ser Maestro Honorario Honorable de la Logia Nilad No. 144 en 1892, donde llegó a dar una conferencia titulada ‘La Masonería’,
De vuelta a Filipinas, tras varios procesos instigados por colonos, franciscanos y dominicos, fue fusilado el 30 de diciembre de 1896. a los 35 años, acusado de sedición por el régimen español, aunque nunca defendió abiertamente la independencia filipina, sino que abogaba por que las islas constituyeran una provincia española de pleno derecho y por el fin de los abusos a los nativos, solicitando un fuero especial parecido al navarro o vasco.
En su última madrugada escribió varias cartas, entre ellas al Q.·.H.·. Ferdinand Blumentritt, en la que afirmaba:
‘Querido hermano, cuando recibas esta carta ya habré muerto; mañana a las 7 seré ejecutado, aunque no soy culpable de rebelión’. También escribió un último poema, titulado ‘Mi último adiós’, de donde extraemos la penúltima estrofa:

 

Mi patria idolatrada, dolor de mis dolores,
querida Filipinas, oye el postrer adiós.
Ahí, te dejo todo: mis padres, mis amores.
Voy donde no hay esclavos, verdugos ni opresores;
donde la fe no mata, donde el que reina es Dios.

 

Años más tarde, en octubre de 1922, Miguel de Unamuno realizará un discurso sobre la rehabilitación de los enemigos de la patria (delante de militares y religiosos) y centra su discurso en José Rizal, estudiante como él en Madrid por la misma época y poeta como él.
Lee parte de su obra, destacando el poema anterior y concluye sobre su figura:
‘Rizal pasó por un protestante, por un racionalista, por un librepensador, y en todo caso por un anticatólico. Y yo estoy convencido de que fue siempre un cristiano librecreyente, de vagos e indecisos sentimientos religiosos, de mucha más religiosidad que religión, y con cierto cariño al catolicismo infantil y puramente poético de su niñez’.
Unamuno lo utilizó en varios de sus discursos, incluso en el Parlamento, y escribió varios prólogos de las obras de Rizal.
En 1912, la familia de Rizal rechazó una petición de los jesuitas de volver a enterrar a su famoso pupilo. En cambio, ese honor fue conferido a los masones, encabezados por Timoteo Páez, quienes, con todo su traje de ceremonias, llevaron los restos de Rizal en una larga procesión al Templo Masónico en Tondo para los ritos fúnebres, antes de enterrarlos en la Luneta en diciembre de 1912.

A pesar de que toda su obra fue publicada en castellano y traducida al tagalo, y haberse convertido en el héroe nacional de la independencia filipina, hoy en día es leída por sus paisanos en inglés, por haber olvidado el castellano.

 

Tenida Conjunta entre las RR.·.LL.·. Nuevo Mundo 88 y Abora 87

formación_triánguloEste sábado 6 de junio tuvo lugar la celebración de la Tenida Conjunta entre las RR.·.LL.·. Nuevo Mundo 88 y Abora 87, un acontecimiento que supone no sólo un magno evento de confraternización entre dos talleres hermanos de ambas provincias canarias, sino que además, conmemora el octogésimo tercer aniversario del encuentro entre las RR.·.LL.·. Andamana 1 y Añaza 270 del Grande Oriente español.  También estuvieron presentes miembros en representación de otras RR.·.LL.·. del archipiélago canario: Añaza 33, Luz Interior 123, Justo Alfonso Carrilo 76, Metis 170; así como el Gran Orador y el Gran Tesorero de la Gran Logia Provincial de Canarias.

La tenida conjunta celebrada en el taller de Nuevo Mundo 88 sito en los valles de Tenerife, fue presidida por los VV.·.MM.·. Manuel G. y Jerónimo S. que abrieron y cerraron los trabajos respectivamente. Durante la celebración de la misma, enmarcada en una atmósfera solemne y emotiva, se pudieron disfrutar del trazado de tres planchas alusivas al significado de la fraternidad y del trabajo masónico en nuestra sociedad.

Posteriomente se celebró un ágape fraternal, donde todos los hermanos pudieron disfrutar del hito histórico que se estaba viviendo, pudiendo departir con hermanos de otras islas y fortaleciendo los lazos de unión entre las logias canarias.

Haciendo un poco de historia, las primeras décadas del siglo XX supusieron un hervidero de actividad para las logias masónicas instaladas en el territorio español, en especial las logias canarias que experimentaron no sólo un aumento espectacular de sus miembros, sino un despliegue de actividad filantrópica ampliamente recogido en la prensa de la época.

Fruto de esa actividad sería el primer encuentro de confraternización en Canarias entre las RRLL Añaza 270 y Andamana 1 de Santa Cruz de Tenerife y Las Palmas de Gran Canaria, que se produce el domingo 13 de noviembre de 1932; al que se sumarían miembros de la RL Acacia 4, en la isla de Gran Canaria. Ese fue el primero de los encuentros que se desarrollaron en el archipiélago en la década de los treinta del siglo pasado. El segundo de ellos tuvo lugar el 6 de mayo de 1934, esta vez en la isla de Tenerife.

De vigente actualidad es el texto con la que la RL Andamana 1 respondería a su homónima tinerfeña, al terminar el segundo de los dos encuentros:

‘… como una prueba fehaciente de que nuestras relaciones fraternales están muy por encima de los falsos antagonismos que, con inconfesables apetitos han fomentado en nuestras queridas Islas. Celebremos, pues, con entusiasmo, los momentos que nos ofrecieron motivos de íntima satisfacción, porque significan la unión de dos islas hermanas, demostrando que, por sobre todos esos antagónicos apetitos, hay una comunidad de ideas y de sentires, de hombres que consagran sus actividades a propagar el bien, y que, sin miras egoístas, saben unirse en un ideal de paz y de fraternidad humana…’

En definitiva, en el transcurso de esta celebración conjunta se tuvo la oportunidad de rememorar estos encuentros y de renovar nuestras fuerzas y lazos para ser dignos herederos de nuestros QQHH en el Oriente Eterno, generando una unión perdurable en el tiempo entre ambas islas, y por supuesto, con el resto de las Islas Canarias.

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Masones ilustres

Risorgimento,_Giuseppe_GaribaldiTal día como hoy de 1882 fallece el Q.·.H.·. Giuseppe Garibaldi en la isla de Caprera (Italia), propiedad suya donde se retiró para escribir sus memorias, que se publicarían posteriormente en 1887.  Garibaldi pasó a la historia por ser el revolucionario italiano que luchó por la unidad de Italia. En su juventud estuvo embarcado durante diez años y más tarde marchó a Sudamérica donde apoyó movimientos de independencia.

Fue iniciado Masón, en Montevideo, en agosto de 1844, en la Logia “Les Amis de la Patrie” dependiente de la Gran Logia de Francia, según Trazados que guarda la Gran Logia de la Masonería del Uruguay, en su Archivo Histórico. Cuando el Gran Oriente de Uruguay, obtiene su reconocimiento como potencia masónica regular el 17 de Julio de 1856 el “héroe de dos continentes” continúa relacionado con los Masones del Río de la Plata, que le reconocen su trayectoria en la Orden y le designan Miembro de Honor de su Logia Madre, tal como surge de los Cuadros Lógicos que se exhiben en el Palacio Masónico de Montevideo.

Su “prefacio a mis memorias” es un Resumen impactante a su azarosa existencia. “Mi vida ha sido impetuosa: compuesta del bien y el mal, como creo está la mayor parte de las gentes. Tengo la conciencia de haber buscado siempre el bien para mi y para mis semejantes. Si alguna vez hice el mal, fue sin quererlo. Odio la tiranía y la mentira con el profundo convencimiento de que ellas son el origen principal de los males y de la corrupción del género humano. Soy Republicano, porque este es el sistema de gobierno de las gentes justas, sistema modelo cuando se adquiere y, por consecuencia, no se impone con la violencia y la impostura. Tolerante y no exclusivista, soy incapaz de imponer a alguien por la fuerza mi Republicanismo…”

Puede consultar más información en los siguientes enlaces: en castellano o en inglés.

Tenida con los cofundadores de nuestro taller

nm88_2nm88_1En la última tenida del mes de mayo de 2015, la R.·.L.·. Nuevo Mundo 88 tuvo el honor de contar con el V.·.M.·. José C. miembro co-fundador de nuestro taller y que en la actualidad reside en los valles de Andalucía. Durante la celebración de la misma se pudieron vivir momentos de gran emoción al recordar cómo, junto con el V.·.H.·. Enrique E. y otros QQ.·.HH.·. que moran en el O.·.E.·., nuestra logia levantó columnas en el año 1996 y su recorrido para convertirse realmente en un mundo nuevo, en un estilo de vida y de comprensión de la hermandad.

 

 

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Vistas aéreas del interior del Templo

tempCoincidiendo con las jornadas Masonería y Sociedad desarrolladas durante el pasado mes de septiembre de 2014, se rodó un plano secuencia del interior del Templo Masónico de Santa Cruz de Tenerife con un drone. Merece la pena relajarse unos instantes y disfrutar de una vista poco habitual de este espacio único. Pinche aquí para ver el vídeo.

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